AGI – دیدن یک چیز ، نگاه کردن به یک چیز دیگر عملی است که متضمن یک عمل اراده است. با نگاه کردن به آن می فهمید چه می بینید ، و اگر به خدا نگاه کنید متعجب خواهید شد. پاپ فرانسیس این سخنان را هنگام تلاوت رجینا كائلی گفت و برای اولین بار پس از هفته ها خطاب به افرادی كه برای تجمع در میدان سنت پیتر برگشته اند خطاب كرد.

در هفته های بعد از عید پاک ، او به خاطر آوردن نشانه ای از داستان انجیل ، به شاگردان مسیح آشکار در رویارویی که توصیف “شامل یک خاص” است. این: “برای شادی عظیم رسولان هنوز ایمان نیاوردند”. غرق در شادی ، خلاصه اینکه آنها هنوز نمی توانستند بفهمند چه اتفاقی افتاده است. آنها فقط پس از درک آنچه در مقابل چشمان آنها اتفاق می افتد ، از دیدن به نگاه تبدیل می شوند و این به آنها اجازه می دهد از آنچه می بینند “شگفت زده شوند”. این بدان دلیل است که “ملاقات با خدا فراتر از شادی است ، به حیرت می رسد”.

“خوب است فراموش نکنیم پونتیف اظهار داشت: “این وضعیت ذهنی” حیرت آور است: بسیار زیباست

پس از هفته ها محدودیت های شدید ، تعطیلی ها و مناطق قرمز ، به دلیل همه گیر شدن ، فرانسیس به این ترتیب بازگشت و از پنجره استودیوی خود به بیرون نگاه کرد تا یک تفاوت کوچک فراموش شده سفر روح به خدا را به یاد آورد.

او قبل از نماز ماریان یادآوری کرد که جنبه عینی ایمان نیز وجود دارد: همچنین در انجیل مسیح ظاهر می شود و اجازه می دهد خودش را لمس کند ، همچنین دیده شود ، و یک عمل مادی فوق العاده – با رسولان می خورد. به همان اندازه اینجا وجود داردروزی که ما در آن دیدار می کنیم ، پاپ به یاد می آورد ، بدون وساطت جریان.

خبر پیشنهادی  سانتلی خواست: "من فوراً در دریا مسدود می شوم یا مداخله خواهم کرد"

“خدا را شکر که ما می توانیم برای قرار یکشنبه و تعطیلات در این میدان دوباره ملاقات کنیم ، او تقریباً آه می کشد ،” یک چیز به شما می گویم: وقتی مجبور می شوم Angelus را در کتابخانه انجام دهم ، میدان را از دست می دهم. من خوشحالم. “کاتکیزه حول سه فعل است که مشخصه صفحه امروز انجیل است ، که در آن حیرت شاگردان امروس و دیگران که در اتاق بالا جمع شده اند روایت می شود، هنگامی که عیسی به آنها ظاهر می شود و از آنها استقبال می کند با “سلام بر شما!” آنها فکر می کنند شبحی می بینند اما مسیح زخمهای خود را نشان می دهد و می گوید: «به دست ها و پاهای من نگاه کن: من هستم! من را لمس کن “.

سپس برای ترغیب آنها غذا می خواهد و زیر نگاه های حیرت زده آنها را می خورد. از طرف دیگر ، پاپ می گوید ، برخورد با مسیح زنده همیشه حیرت انگیز است و همیشه پر از شادی است ، در واقع ، آن فراتر از شور و شوق ، فراتر از شادی است ، این تجربه دیگری است که فقط در صورت زندگی در اول شخص قابل درک است.

خبر پیشنهادی  بستگان قربانیان می گویند: "دروغ های جنگ ، برنامه همه گیری که باید در سال 2010 به روز شود"

“پاپ پاپ” می گوید: “برای نگاه کردن ، لمس کردن و غذا خوردن – سه عملی هستند که می توانند لذت یک برخورد واقعی با عیسی زنده را ایجاد کنند “، سه فعل عشق که در معرض وسوسه هایی مانند بی تفاوتی ، دوری از کسانی که رنج می برند ، انزوا است. در حقیقت ، “نگاه کردن فقط دیدن نیست ، بیشتر است ، همچنین شامل اراده ، اراده است. به همین دلیل یکی از افعال عشق است. مادر و پدر به فرزندشان نگاه می کنند ، عاشقان به یکدیگر نگاه می کنند ؛ دکتر خوب با توجه به بیمار نگاه می کند … نگاه کردن اولین قدم در برابر بی تفاوتی است ، در برابر وسوسه چرخاندن چهره در مقابل مشکلات و رنجهای دیگران “.

دومین فعلی که پاپ روی آن ساکن است “لمس کردن” است.

عیسی ، در متن انجیل ، یعنیدر واقع ، او از شاگردان دعوت می کند تا او را لمس کنند تا ببینند که او در مقابل شبح نیست و همان کار را با ما انجام می دهد.، به ما نشان می دهد که رابطه با او و برادران “نمی تواند در یک فاصله باقی بماند”. به عبارت دیگر ، “هیچ مسیحیت از راه دور وجود ندارد. عشق به نزدیكی ، تماس و تقسیم زندگی احتیاج دارد. سامری خوب فقط به دیدن مردی كه نیمه راه در جاده مشاهده كرد محدود نشد: خم شد ، زخمهایش را التیام بخشید. ، او را در کوه خود بارگیری کرد و به مسافرخانه برد. و همینطور با خود عیسی: دوست داشتن او به معنای برقراری ارتباط زندگی با اوست “.

خبر پیشنهادی  آبی های فوتبال 12-0 اسرائیل را شکست داده و به یورو 2022 می روند

در مورد غذا خوردن ، که بشریت ما را در طبیعی ترین فقر ، یعنی در نیاز اساسی برای تغذیه خود ، به خوبی بیان می کند ، فرانسیس همچنین اشاره می کند که این عمل ، اگر با هم ، با خانواده یا دوستان انجام شود ، نیز تبدیل به ابراز عشق می شود. مثالهای زیادی وجود دارد که عیسی مسیح را در این بعد مجزا در انجیل به تصویر می کشد ، پونتیف تأکید می کند که “ضیافت مسیحیان به نشانه ای از نشانه های جامعه مسیحی تبدیل شده است”. از این رو به همه مسیحیان توصیه می شود که اجازه دهند خود را با عشق مسیح تحول دهند تا بتوانند دیگران را به عنوان خواهر و برادر خود دوست داشته و دوستشان داشته باشند.

در حقیقت “این بخش از انجیل به ما می گوید که عیسی” یک شبح “نیست ، بلکه یک فرد زنده است. مسیحی بودن پیش از هر چیز یک آموزه یا یک ایده اخلاقی نیست ، بلکه یک رابطه زنده با او است ، با پروردگار قیام شده: ما به او نگاه کنید ، ما او را لمس می کنیم ، از او تغذیه می کنیم و ، با عشق او تغییر شکل داده ، ما دیگران را به عنوان خواهر و برادر نگاه می کنیم ، لمس می کنیم و آنها را تغذیه می کنیم